INDEPENDENTE PORTUCALENSE: Primeiras cargas policiais na Cimeira do G20

sábado, 26 de setembro de 2009

Primeiras cargas policiais na Cimeira do G20

Polícia dispersa marcha não autorizada de duas mil pessoas com gás e balas de borracha

A cimeira do G20, que reúne os países mais ricos e os emergentes na cidade norte-americana de Pittsburgh (Pensilvânia) motivou esta manhã confrontos entre a polícia e manifestantes, noticia a «Reuters».
Cerca de duas mil pessoas marchavam contra o capitalismo e a globalização, no centro da cidade, horas antes do arranque das reuniões, marcadas para as 9:30 da manhã, (14:30 em Lisboa), quando se registaram cargas policiais contra o protesto não autorizado.
Os agentes dispararam gás lacrimogéneo e balas de borracha para dispersar a multidão.
Vários manifestantes quebraram montras de lojas e de restaurantes, assim como de uma concessionária de veículos e de um banco, numa zona a escassos quilómetros do centro de convenções onde decorrem as reuniões do G20.
O centro de Pittsburgh está sob fortes medidas de segurança. Milhares de efectivos, entre soldados, polícias e forças de segurança locais, apoiados por helicópteros e blindados, protegem o palco da cimeira.

(Portugal Diário)

Sem comentários:

Enviar um comentário

Subscrever: Enviar feedback (Atom)

«Tudo passa»

Certo dia, um filho meu viu a seguinte frase bordada e pendurada na sala de estar: “Tudo Passa” e, com a curiosidade inerente a cada criança, resolveu perguntar-me qual o seu significado, perguntando: “Isso também passa”?
Sem titubear, respondi-lhe: “A vida prega-nos muitas partidas, que podem ser boas ou menos boas, mas tudo significa aprendizagem. Recebi essa mensagem duma pessoa que muito me estimava, num deses momentos em que quase perdi a fé. Serve para que todos os dias a possa ler e reflectir, para que quando tiver um problema, antes de me lamentar, possa lembrar-me que “isso também passa”, e para quando estiver exaltado de alegria, tenha moderação e possa encontrar o equilíbrio, pois “isso também passa”.
Tudo na vida é passageiro, assim como a própria vida, tanto as tristezas como as alegrias e que devemos praticar a paciência e preservar no bem e nas boas acções, ter simplicidade, fé e pensamentos positivos, mesmo perante as mais difíceis situações; é saber viver e fazer da nossa vida uma constante aprendizagem.
É ter consciencia de que todas as pessoas erram, de que o ser humano ainda é um ser imperfeito e anda em busca da perfeição e, por isso, ainda sofre e faz sofrer; é saber que, se muitas vezes nos decepcionamos com certas pesssoas, é porque esperamos mais do que elas estão preparadas para dar, dentro do seu contexto e grau de compreensão.
Deste modo, todas as vezes que olho para essa frase, o meu coração acalma-se e invade-me a paz, pois sei que “isso também passa…”
A vida é um confronto de interesses e ideais. Há muito fanatismo levado ao rubro. Certas pessoas negam o que prometeram antes, mesmo tendo tudo ficado gravado em gravador e na memória pessoal.
Ninguém é preso por isso, porque a justiça não liga importância a promessas não cumpridas. Nem sequer há réu, muito menos primário. Impunidade?
Pior, muito pior. Uma verdadeira “Gaiola de gaviões”.
Quero apenas viver tranquilamente, como as flores, sem ficar com saudades das primveras passadas. Quero somente ter a felicidade de alcançar o infinito e, num mundo de cores, “renascer”.
Quero viver como as núvens, refazendo a minha imagem no espaço, levar esperanças a todo os cantos. Quero abrigar-me desse cansaço, morrer, vivendo sem espanto algum. Quero viver como o rios que, livremente se vão oferecer aos oceanos, que se lançam, sem temor, arrastando mágoas, desenganos… quero poder oferecer enchentes de amizade.
Quero ser manhã para ser capaz de anoitecer.

«O loby pró-israelita e a política externa americana»

Segundo John Mearsheimer e Stephen M Walt, co-autores do livro, muitos dos seus compatriotas e pessoas no mundo, interrogam-se sobre os apoios estatais e privados sobre os planos também financiados, como diplomáticos e militares “fora do comum” e de longa data dos estados unidos a Israel, mesmo se o segundo não reveste nenhum interesse estratégico para o primeiro. Este apoio, duma tão grande amplitude e durabilidade, justifica-se tanto menos que é, por vezes nefasto aos interesses dos USA e até aos de Israel.
Segundo os dois autores, este apoio explica-se principalmente pelo activismo incansável do loby americano pró-israelita.
Este loby compõe-se de indivíduos e organizações judaicas que, como em todos os lobys, consagram o essencial do seu tempo, das suas energias e dos seus recursos a defender uma causa; na ocorrência, Isarel.
É composto por três sub-conjuntos: os ricos dadores judeus e as organizações judaicas; os neo-conservadores, onde os judeus americanos desempenham um papel de primeiro plano; e os sionistas cristãos evangelistas.
Cada um destes subconjuntos dispõe de meios de acção e de propaganda consideráveis; dinheiro, jornais, sitios na Internet, centros de pesquisa, assim como postos sensíveis ocupados pelos seus aderentes ou seus simpatizantes noutros órgãos da imprensa e em instituições públicas: Congresso, governo, conselheit«ros do governo, Conselho de Segurança Nacional, diplomacia e alta administração.
Até aqui, nada de anormal, na medida em que a existência dos lobys faz parte da vida política do país. É bem diferente do modo de funcionamento da vida política e das instituições políticas europeias. Mesmo se a extrema-direita tente instrumentalizar tal termo com fins nauseabundos. O que, em contrapartida, coloca o problema de se são correctos os procedimentos pró-israelitas.
Trata-se, segundo os dois autores, de consequências nefastas das pressões constantes do loby sobre o presidente, o governo e membros do Congresso dos estados unidos, para que alinhem totalmente a política externa do Médio Oriente com a primeira potência mundial sobre o Estado de Israel, e que satisfaça todos os pedidos daquele país. Mais concretamente, esta pressão do loby visa, por exemplo, impedir o poder estado-unidense de fazer pressão sobre Isarel, para que aceite o estabelecimento dum Estado palestiniano com fronteiras de antes do dia 5 de Junho de 1967. Um Estado viável económica e politicamente, em troca da paz e da segurança para Isarel. Este loby pró-israelita e Israel torpedearam igualmente os dois interessados, toda a hipótese de pôr em prática, pelo Congresso e governo americanos, duma política de diálogo com o Iraque, a Síria e o Irão. O que foi pago pela contribuição directa na vitória eleitoral do Hamas nos Territórios da Autoridade da Palestina, o desastre político-militar para os Estados Unidos no Iraque, e para Isarel o bombardeamento a larga escala do Líbano e da sua população, por Israel no verão de 2006.
Esta política de confronto – sistemático – concorre para alimentar o terrorismo e impedir a formação duma ampla coligação na região. Alguns países europeus já se aperceberam e estão a bater em retirada, negando o envio de mais tropas para os locais de conflito.

O próximo “salto”

Os acontecimentos dos últimos tempos são uma espécie de triplo salto da evolução humana.
O primeiro foi dado pela liberalização dos costumes no período pós-guerra; o segundo, pelos avanços da tecnologia; o terceiro, que ainda precisa de ser dado, terá de ser o da aprendizagem real, aquela que não se limita ao acumular de conhecimento, mas que estimula o pensamento.
No início da sociedade ocidental, a educação dos jovens começava por um ciclo chamado “trivium”, palavra latina que significa “três caminhos”. Nele, o estudante desenvolvia as bases da aprendizagem e era introduzido no mundo real.
Para isso, os educadores da época seleccionavam três disciplinas essenciais: a gramática, a lógica e a retórica.
A gramática permitia ao estudante compreender a sua língua e inteirar-se da sua cultura. A lógica, dava-lhe condições para controlar o pensamento. A retórica capacitava-o para a comunicação.
Hoje, não se consegue imaginar o mundo sem computador, a Internet e o telemóvel. Mas, pensando bem, para que servem estas três modernidades?
Para potenciar o nosso acesso à informação e à aprendizagem, e para aumentar a nossa capacidade de comunicação. Por outras palavras, a tecnologia está ao serviço das potencialidades humanas.
No entanto, começou a surgir uma nova dimensão nas relações do ser humano, especialmente no trabalho, que está longe de acabar. Há poucos anos, os anúncios de emprego traziam “domínio de informática” como um diferencial. Hoje, podem ver-se currículos em que o candidato coloca a sua proficiência nas aplicações do Office, como se ainda fosse uma vantagem competitiva. Já o não é. Falar inglês e ter diploma superior, tornou-se uma mais valia profissional.
A vantagem real, especialmente para as carreiras corporativas, nas quais trabalhar em equipa e liderar pessoas são as condições essenciais, está em relação com as pessoas, começando por si próprio. A leitura, a comunicação eficaz e o pensamento lógico estão na ordem do dia.
É incrível, mas “trivium” é o próximo “salto”, até ver…

A todos os especiais

Cada um de nós já escondeu um amor com medo de o guardar e já houve alguém que o perdeu por o esconder. Pessoalmente, já segurei nas mãos de alguém que estava com medo e já tive tanto medo…. Que fui ao ponto de nem sentir as minhas mãos. Já pus fora da minha vida pessoas de quem gostava e já me arrependi por isso. Já fui para a cama feliz, a ponto de nem conseguir fechar os olhos.
Já acreditei em amores perfeitos e descobri que não existem. Já apreciei pessoas que me decepcionaram e também já decepcionei pessoas que me apreciavam.
Por vezes, todos passamos horas em frente a um espelho a tentar descobrir quem somos. Já tive tanta certeza de mim que cheguei a querer desaparecer… quem nunca mentiu na vida e logo se arrependeu? Já todos falamos verdade e também nos arrependemos.
Já fingi dar importância a pessoas que apreciava progundamente, para mais tarde me arrepender, estático no meu canto… Já sorri chorando lágrimas de tristeza e já chorei de tanto rir, como já acreditei em pessoas que não mereciam, e já deixei de acreditar nas que realmente valiam…
Já tive crises de riso quando não podia… e muitas vezes deixei de dizer o que penso para agradar a uns, tendo dito o que não pensava para magoar outros, tendo simulado ser o que não sou para agradar a uns, tendo fingido ser o que não sou para desagradar a outros…
Já senti muito a falta de alguém, mas nunca lho disse. Já gritei quando devia calar-me, e já me calei quando devia gritar. Já contei piadas sem graça, só para ver um amigo mais feliz. Já inventei histórias com final feliz para dar esperanças a quem precisava… Já sonhei de mais!, ao ponto de confundir com a realidade, e já tive medo do escuro. Hoje, no escuro quase total me encontro e ali fico… Já caí inúmeras vezes pensando que não voltaria a erguer-me e já me reergui muitas vezes pensando que não mais cairia. Já liguei a quem não queria só para não ligar a quem realmente queria; já corri atrás dum carro por ele levar alguém que me amava…
Já chamei por minha mãe a meio da noite, fugindo dum pesadelo, mas ela não apareceu, tornando-se o pesadelo ainda maior.
Já chamei a pessoas próximas “amigo” e descobri que não o eram. A alguns não precisei de chamar nada e sempre foram e serão especiais para mim…
Por favor, não me dêm fórmulas certas, porque não espero acertar sempre, nem me mostrem o que esperam de mim, porque vou seguir o coração! Não me façam ser o que não sou, não me convidem a ser igual porque sinceramente sou diferente!
Não sei amar a meio termo, não sei viver de mentiras, não sei voar com os pés no chão. Sou sempre eu mesmo, mas com a certeza de que o não serei para sempre. Com o tempo, aprendi
Que o que importa não é o que cada um tem na vida, mas quem tem. E os bons amigos são a família que nos permitiram escolher.

Donos da verdade e do poder

É difícil lidar com donos da verdade e do poder. Não há dúvida de que todos nos apoiamos nalgumas certezas e temos opinião formada sobre determinados assuntos; inevitável e necessário. Se somos, como creio que somos, seres culturais, vivemos num mundo que construímos a partir das nossas experiências e conhecimentos. Há aqueles que não chegam a formular claramente o que conhecem e sabem, mas há outros que, pelo contrário, têm opiniões formadas sobre tudo ou quase tudo. Nada de mais; o problema é quando alguém se convence de que as suas opiniões são as únicas verdadeiras e, portanto, incontestáveis. Como os seus actos.
De qualquer maneira, se se trata dum indivíduo qualquer, que se julga dono da verdade, a coisa não vai além dumas discussões acaloradas, que podem chegar a ofensas pessoais O problema agrava-se quando o dono, ou dona da verdade tem lábia, “carisma” e se considera salvador da cidade, senão da Pátria. Dependendo das circunstâncias, pode empolgar milhões de pessoas e tornar-se, digamos num Fuhrer.
As pessoas necesitam de verdades e, se surge alguém que as diga as que querem ouvir, adoptam-no como líder ou profeta e passam a pensar e agir conforme o que diga. Hitler foi um exemplo quase inacreditável dum líder carismático que levou uma nação inteira ao estado de hipnose e á prática de crimes horrendos.
A loucura torna-se lógica quando a verdade se torna indiscutível. Foi o que ocorreu também durante a Inquisição: para salvar a alma do desgraçado, os sacerdotes exigiam que ele admitisse estar possuido pelo diabo; se não admitia, era torturado para confessar e, se confessasse, era queimado na fogueira, pois só assim a sua alm seria salva Tudo muito lógico. E o inquisidores, donos da verdade, não duvidavam um só momento de que agiam conforme a vontade de Deus e faziam o bem em torturar e matar.
É também em nome do bem – desta vez não do bem espiritual, mas do bem social – que certos fanáticos permitem que muitos dos seus irmãos cidadãos vivam em profunda miséria proibindo, com determinadas atitudes, que alguns a minimizem e pretendem transferir moradores de determinados bairros a deixarem as suas casas e rumem á incerteza…
É inconcebível que algumas pessoas possam fazer levadas por uma convicção e, das convicções humanas, como se sabe, a mais poderosa a fé em deus, tentem falar pela Sua boa, num mundo inventado por nós.
A convicção na existência de deus foi a base sobre a qual se construiu a comuniade humana desde os seus primórdios; a inspiração dos sentimentos e valores, sem os quais a civilização teria sido inviável.
Não é fácil crer numa religião e, ao mesmo tempo, ser tolerante com as demais, como não é fácil ser adepto dum partido e tolerar os outros. As circunstãncias históricas e sociais podem possibilitar o convívio entre pessoas de crenças diferentes, mas uma situação como a da cidade, é difícil manter esse equilíbrio. Ali, na Casa da Edilidade, para a grande parte da população, o conflito político ganhou o aspecto duma guerra religiosa e, assim, para eles, o seu inimigo é também o inimigo de Deus, e a sua luta contra eles, sagrada. Não é justo dizer que todos pensam assim, mas esta visão inabalável pode ser facilmente manipulada por objectivos políticos.
Não me cansarei de me espantar com a reacção, ás vezes sem limites, a que as pessoas são levadas pelas suas convicções e ambições. E isso faz-me considerar que um pouco de dúvida não faz mal a ninguém. Aos e às messias e seus seguidores, prefiro os homens e as mulheres tolerantes para quem as verdades são provisórias, fruto mais do consenso que de certezas inquestionáveis.

Imaturidade

Há um tom adolescente nalgumas reacções públicas aos contenciosos abertos estas últimas semanas em Portugal, que leva o cidadão a perguntar-se se os nossos representantes políticos crescerão algum dia. É o resultado da sistemática resposta escolar e pré-adulta do tu ou do você, mais que com frequência se acompanha da conexão do ventilador para espalhar a “porcaria” própria até que cheire mal ao contrincante. Acontece, não obstante, que em muitos destes casos a decepção tem efeito boomerang e, de regresso, acaba por manchar aquilo que se pretendia encobrir.
É que, enquanto a uns custou amadurecer, falta-lhes o adequado nível de sentido comum para evitar evidenciar que é o menos comum dos sentidos. Esta base e alguns métodos mal aplicados de certas técnicas de comunicação ou administração de situações de risco ou crise, provocam tremendos danos á nossa convivência e, por fim, ao sistema que todos dizem defender. Mostra-nos representantes públicos que, longe de serem o espelho no qual nobremente muitos cidadãos desejariam olhar-se, se exibem em côncavos e convexos até deformar caras e silhuetas, formas e estilos.
O observador, que primeiro se contagia com o riso provocado pelo cristal modelado, passa a desprezar depois a figura desproporcionada para, no final, acabar por ver, na real, parte da fictícia. Assim, o que começou por ser um espelhismo, congela-se na retina como uma imagem viva, palpável, que mostra muitos defeitos e poucas virtudes.
É terrível a conclusão, e contundente. Do todos são iguais ao não acredito em nenhum; do desavergonhados, a que grande corja de inúteis. Certamente, que pagam justos pelos pecadores mas, lamentavelmente, não parece menos certo que os bons acabam esmagados pelas pérfidas relações dos nomes. Para defesa do grupo o cerrar fileiras, relações mal entendidas ou cumplicidades pouco recomendáveis, por medo ao valor ou por perda de dignidade. Palavras estas em desuso, devo dizer. Ou, pior ainda, em rampante confusão de significado, já que alguns entendem por coragem o que para eles, desnorteados mortais, traduzo por inconsciência.
Não custará pôr nomes a ninguém. E eles não se darão por aludidos. Fizeram tanta batota em solitário que acreditam que nem têm rival, em que ninguém se apercebeu dos seus enganos, porque se têm por profissionais da manipulação. Deram uma volta com o alicate ao método do despiste e, de utilizar a mentira como péssima desculpa, passaram a construir a sua acção sobre a falsidade. É tudo o que aprenderam co os sequazes neoconservadores e o aplicam sem piedade nem remorsos. Falta-lhes, todavia, chegar á etapa seguinte. A que faz cair sem remédio, porque já nada é o que era. Que as coisas mudaram substancialmente e os maus métodos do século passado ficaram nas crónicas de ontem. Não querem ver que a cidadania já trasita no novo século com toda a sua energia, intenção e conhecimento. E que não lhes liga mais.
As tampas dos esgotos portugueses começaram a rebentar, como as de outras latitudes. E aqui, como ali, já ninguém encontrará convivências que parem a força do destino.

O direito e os direitos

Fala-se de justiça de forma ampla e comum, mas que direitos posso eu ter, para na terra não mais ver corações em agonia?
Fala-se do direito da igualdade, que os pobres e humildes não têm. Dizem que a equidade existe, mas onde está ela ao serviço do bem geral? Só os direitos são alicerces do poder. Dos homens e mulheres simples, os defeitos, que causam e irradiam sofrimento.
A justiça é muito grande, sendo os direitos pequenos. Vive-se só no mundo e os justos deixam de o ser para serem tratados de loucos.
Quantos sofrem sem direitos? Quantos pelo direito condenados? Quantos, com imensa dor no peito são nessa cruz crucificados e depois apedrejados?
Falar de direitos é o mesmo que ver um mar de ilusões, que afoga quem nele navega. Encalhados na lama desse impiedoso chão, ficam perdidos, à deriva, alvos da chacota de quem passa…
Os direitos podem ser os meus, os seus, daqueles que colocamos nas alturas? Porque não querem reconhecer os direitos que o Criador nos deu? Afinal, somos criaturas.
Diz-se que a justiça é a verdade. Qual? Que é o amor sem distinção… Que é o simples e a pluralidade. Palavras ditas ao vento do universo, sem qualquer respeito ou constituição.
Há uma terrível e complicada maneira de ver. Parece que andam todos a ficar loucos, enquanto alguns ficam em silêncio, aguardando que sejam revelados os sinais da loucura.
Cometem-se actos banais, sem surpresas e percebemos que não conseguimos ver nada. Temos a impressão de estarmos a ver rosáceas dum vitral duma catedral gótica.
E, de repente, tudo se transforma à nossa vista. E o pior, é que acontece o mesmo a todos aqueles que, por obrigação que não dever, tudo vêem com espanto.
Guarda-se silêncio comovedor, irritante, à espera que alguém trace um diagnóstico. Vai-se à estante e retira-se um livro, procurando uma ode enternecedora, porque a perturbação ocular que nos acometeu é comum entre os poetas.
«Rosa de água com esscamas de cristal…» Não! Não estamos loucos. Ganhamos olhos de poeta, porque os poetas ensinam-nos a ver. Ver, é muito complicado. O que é estranho, porque os olhos, de todos os órgãos dos sentidos, são os de mais fácil compreensão científica. No entanto, existe algo na visão que não nos pertence.
Afinal, se não nos pertence, onde está a justiça? Será que não temos todos o direito de ver as flores numa epifania do sagrado? Quem decretou a morte do trabalho, que decreta que os olhos já não podem ver as belezas do mundo e da vida? Porque podem ver apenas o lixo?
Não é bastante não ser cego para ter o direito a ver as árvores, as flores… não basta abrir a janela para ver os campos e rios, como escreveu Alberto Caeiro.
Onde mora a justiça para o humilde operário, nem que seja apenas em construção? Quero, justamente, poder continuar a ver nomes de ruas ajustados à nosa acção, ver que deixam de brincar com o que vêem, que olham pelo prazer de olhar, que querem fazer um mundo melhor.

Amigo/a Independente

Este espaço é nosso; de todos. Junta-te à grande família dos independentes, aqueles que não sabem nem querem viver à custa de favores dos que detêm, ainda, o poder, mas que saberão exigir o fim dos compadrios, da corrupção e das poucas vergonhas que, além de proliferarem no nosso país o corroem de Norte a Sul, ao mesmo tempo que se instalam também nas Regiões Autónomas Queremos um país livre e são. Chega de podridões e de cancros, de gangrenas sociais. Juntos seremos muitos e unidos não poderemos falhar.

Amigos Independentes

Este é o espaço porque esperavam e já fazia falta para poderem dar largas às vossas opiniões, expondo-as claramente, numa altura em que a palavra “Censura” recomeça a correr de boca em boca, assim como o Narcisismo. O narcisismo – designação derivada do nome do lendário jovem grego Narciso, que se enamorou da sua própria imagem reflectida na água – não é de modo algum um distúrbio recente. Parece cada vez mais vulgar, mas apenas, talvez, devido à filosofia do «primeiro eu» que tem prevalecido ultimamente. Os narcisistas ignoram, frequentemente, os sentimentos e necessidades dos outros. Exageram na sua própria importância e talento e, se não recebem dos outros a atenção e o reconhecimento que pensam merecer, sentem-se vítimas da hostilidade alheia, como um mau actor que responsabiliza os críticos pelo insucesso das suas actuações. São assim os actuais políticos detentores do poder, os actuais partidos políticos ditos de alternãncia democrática, que passam a vida a acusar-se, chegando por vezes ao insulto pelas péssimas representações que nos apresentam.

A todos os Independentes

Àqueles que não se revêm no pandemónio político-partidário hoje existente em Portugal, têm aqui um espaço onde possam fazer-se ouvir.
Que aqui possam nascer novas e boas amizades, novos e melhores horizontes, novas opiniões sem qualquer vinculação partidária, mas que possam servir para trilhar novas rotas.
Não se pretende um lugar que não seja apenas onde exista a defesa intransigente dos direitos de cidadania, independentemente do credo, nacionalidade ou cor da pele de cada um.
Todos cabem neste espaço que, francamente esperamos seja acolhedor, o que só será possível com a ajuda de todos numa grande diversidade.

INDEPENDENTE PORTUCALENSE

sábado, 26 de setembro de 2009

Primeiras cargas policiais na Cimeira do G20

Sem comentários:

Enviar um comentário

Contribuidores

«Tudo passa»

«O loby pró-israelita e a política externa americana»

O próximo “salto”

A todos os especiais

Donos da verdade e do poder

Imaturidade

O direito e os direitos

Pesquisar neste blogue

Seguidores

Arquivo do blogue

Quem vencerá o Campeonato 2009/2010?

Amigo/a Independente

Eu

Etiquetas

Pelas Liberdades

Amigos Independentes

A todos os Independentes

INDEPENDENTE PORTUCALENSE